今天看完了小说《最后一个道士》，来单纯写写感想，无剧透、情节分析等。
先说说怎么发现这部小说的吧，是因为在知乎专栏里看了一篇捉鬼的故事，其紧张刺激的情节，神秘的手段引起了我对这类题材的兴趣。我首先搜了一部林正英的僵尸片来看，看了觉得不过瘾，没有那种灵异恐怖的感觉。后来就搜到了这一部小说：《最后一个道士》。
以前我看网络小说大多看的是玄幻修真网游等类型，这一次也是我第一次看这种类型的小说。
《最后一个道士》跟《鬼吹灯》一样，采用了第一人称的手法，以一个旁观者的角度向读者叙述了天正派掌教查文斌的故事，对于一些灵异的、超自然的现象，作者的解释是信则有不信则无。由于作者一再强调故事主角查文斌是真有其人的，导致我有时候把小说当成了真实的故事来看，差点对我的世界观产生影响。
比如，书中讲人身上有三把火，分别对应天地人三魂，而火焰低的人就容易遇到不干净的东西。看小说的这段时间，我在地下车库下车前都要转头360度看看四周有没有异样才下车，感觉自己有点儿怕黑了。或者受“信则有不信则无”这个理念的影响，我慢慢开始有点“信”了，所以“不干净的东西”开始出现在我的世界观里了？
这部小说的前半部分，查文斌也就在周边做做法事，超度亡魂，书中对于传统风俗文化的描述，和善恶终有报的理念深得我认可，这一段剧情我完全能够当真。但到了后期，查文斌接触的人层级越来越高，这段情节我反而不相信了，从小说里跳了出来，原来这部书就是一本小说而已。想想也是好笑，神秘的、灵异的情节我信以为真，写现实世界的情节反而被我发现了破绽，也幸亏有作者有意或无意留下的这个破绽，才使我世界观没有发生变化，甚至巩固了唯物主义世界观。
人有没有灵魂，我认为是有的，可以认为是大脑思维的物理形态，人死后灵魂会不会继续存在呢？不会，但是会在其他人的记忆里留下一个“投影”，其他人的思维读取记忆投影里对这个人的既有映像延续这个人在自己梦中的行为，则称之为托梦。如果一个人在所有人的记忆里都留下了投影，那么他的“灵魂”将永存。
好像宗教就是玩的这一套。
最后，这部小说还是有很多坑没填，但是作者比南派三叔聪明一点的是，他是第一人称叙述第三者的经历啊，故事都是打听来的，遇到坑填不上了：“没办法呀，我也是听来的，别人没说，我也不知道呀！”这个处理方式就很容易被人接受，不能强迫作者么，毕竟他也不知道。如果要是南派三叔：“这时，闷油瓶不知从哪里钻了出来，手捧一口大黑锅往坑里一倒，瞬间就把坑装满了，倒的难道是小哥的血？吴邪定睛一看，地上哪里还有坑呢？”
其实我也在想，这部小说是很好的电影题材，但估计不好过审。
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